佛教的“空”是什么意思(
佛教密宗讲的三轮体空是什么意思
1🏐|_😵🐕、三轮体空就是《金刚经》上讲的离四相🦟🐡|_🦭：我相🐸😙_——🐵、人相🤧——🦈、众生相🎨——😮、寿者相😊🐦_|🐕🤗。没有能布施的我🐰🍀-🐾🦦，也没有所布施的人🐁-——🎳，并布施之物亦无🎖_🐃😁，是之谓三轮体空🌲——🐷😋。
2🏏🤢|🐏😻、没有能布施的我是离我相🌓-🎍，没有所布施的人是离人相🦚-🦓，布施之物也没有是离众生相🦒♥——-🌖🐜。前三即无😍_——🦃，布施的时间也没有🌳🦤_🦢🌾，是离寿者相✨——🤧。
1🏐|_😵🐕、三轮体空就是《金刚经》上讲的离四相🦟🐡|_🦭：我相🐸😙_——🐵、人相🤧——🦈、众生相🎨——😮、寿者相😊🐦_|🐕🤗。没有能布施的我🐰🍀-🐾🦦，也没有所布施的人🐁-——🎳，并布施之物亦无🎖_🐃😁，是之谓三轮体空🌲——🐷😋。
2🏏🤢|🐏😻、没有能布施的我是离我相🌓-🎍，没有所布施的人是离人相🦚-🦓，布施之物也没有是离众生相🦒♥——-🌖🐜。前三即无😍_——🦃，布施的时间也没有🌳🦤_🦢🌾，是离寿者相✨——🤧。
1🦎|🥋、空🤖_|🦍🌕，并不单独是禅宗所强调⛳🐓_🦜😝，而是所有佛教各个宗派和法门中都非常重视的基本课题🐔💮——|🦊*。佛法所说“空”🐀--🎽⛳，指的是“空性”🎆🥌|-🪡🐲，也即无常🙊-🤕🎑、无我的特性🌞|_🦠🐌，是认识理解世界的一种思维方式🖼|——🌹，而不是造就世界的一种行为🐾-🐓。
2*🦢|♠🤤、对于“空”*————😽，佛法最基本的理解是从变异😽|_🥀、无常的表现来理解🐂_✨。《阿含经》中说🎫😶——-🦘🐷，无常故苦🙀|——🐅、苦故无我🐟-😂、无我故空🐣*_-🐚。就是说由于各种事物😠🦢_😳、各种事物的表现都是无永恒无常态的变动的😖☘️_💐，所以说有生死🐌-🐉、有变异而出现种种“苦”😩🦠-_🥍。由于苦而理解世界上一切人🏵🪰|——✨🐄、我🐡🏆_|🕊🪄、事理🐿*-*，都是在发展和变动之中🦒🌿|😢🌾，根本不存在“我”“我所有”这样的概念♟🍀|😂🤐，所以说无我是空😂-——🐰🦓。再深入理解🤫🌩-_😀，则需要从真假🐹🦠_🐨、有无这样的理性概念入手🤤🤒————🎖🐡，理解这些事物其实也是空的表现🌧——🦌🦀，即一切存在的并不是我们习惯中所见所认知的🐦——-🦟，而我们所见所认知的一切事物其表现也并不一定是真实的面貌或者并不是完全可掌控的🦜🐾——🐨。
佛教密宗讲的三轮体空是什么意思 三轮体空简单介绍
1🌺🎰——_🍂、三轮体空就是《金刚经》上讲的离四相🍁|——😞🐚：我相💫-|*🦟、人相🦁🐵-🐓、众生相🐖😠_——💫*、寿者相🥊_😞🦤。没有能布施的我🛷🌺-|🦌🌞，也没有所布施的人🦬🍃_🐉🎄，并布施之物亦无🌦🥊_🀄，是之谓三轮体空🎋_🪳。
2💐-😄、没有能布施的我是离我相🃏_🐱🪄，没有所布施的人是离人相🦣🎇_🌒🎨，布施之物也没有是离众生相🤬|🙃。前三即无🌎|🤖*，布施的时间也没有😯🤕_|😉，是离寿者相🦜|_😳🤓。
三轮体空简单介绍 佛教密宗讲的三轮体空是什么意思
1😒——|🌴、三轮体空就是《金刚经》上讲的离四相😅🐌——|🐩：我相🪳-|*、人相*🦌_🧨👿、众生相🧿-🐅、寿者相🌖-_🌩。没有能布施的我🦙🐳——🌿，也没有所布施的人🎗-——🦕🪢，并布施之物亦无🙁——🐒😁，是之谓三轮体空🏅🌘——_🦉🌕。
2🕷__🪶、没有能布施的我是离我相🏵🎏--🎇💮，没有所布施的人是离人相🐉🐸——|🪶🪀，布施之物也没有是离众生相🎳————🐉🦠。前三即无🧧☄️_|😩，布施的时间也没有🌳|🤡，是离寿者相🌧-🤣🙃。
佛教说的成住坏空是什么意思 佛教说的成住坏空的含义
1😲🏒-|🦝🐓、成*-🐱，地球的第一阶段🦓_——*🎰，由气体转化为液体🤠-_🌱🐌，再由液体凝固🦙|-🦏，不堪人类的生活🪀😽-🐚🌳。
2🌤🐡——|🎳🐞、坏⚡️🐟——_🌔🦄，地球的第二阶段🌷🦘-⛅️，地球正在剧烈的破坏之中🐓🤒-_*🌺，依然不适合人类的生存*😋|🌼。
3🎟🦜——🦚🐼、空🦍_🐕🕷，地球的第三阶段🌵_🐱⚡️，是经过四十九次大火灾🎨🍃-|🤭，七次大水灾🌘|👻，一次大风灾之后而来🎲🍀——🐸。
4*——_🦟、住🐦|_🎄🌵，地球的第四阶段🐐-|🥋，在空无一物中🐑👻-——🦒🦊，另一新的地球逐渐形成☘️|🪶，进入另一时期的成阶段🐑🐦-|🧸🐚。